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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

  音色明(míng)净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗7根弦(xián)。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所(suǒ)以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵(yùn),更(gèng)有美观大方(fāng)的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观大方(fāng),且(qiě)极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr),近(jìn)似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì),并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才得(dé)以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì),并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一,被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它(tā),一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗一节奏(zòu)和(hé)速度的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍(jí卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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