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念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二(èr)州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有政治(zhì)见识和政治才能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出批(pī)评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能(néng)实(shí)现，反(fǎn)而(ér)受到打击，这(zhè)使(shǐ)他心情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任(rèn)参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进(jìn)言，不(bù)听，反把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连(lián)受到(dào)挫折，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州(zh杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物ōu)台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书(shū)论政(zhèng)得到女皇武则天重视(shì)，授麟(lín)台正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗，直(zhí)言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期(qī)间，权臣(chén)武三思(sī)指使射(shè)洪县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深(shēn)远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前(qián)不见古人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代(dài)招贤的圣君，向后不(bù)见后世求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫(máng)天(tiān)地(dì)悠悠(yōu)无限，自(zì)己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河，不能(néng)不(bù)感(gǎn)到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间就消失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力(lì)奋斗的(de)志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而(ér)更加振作(zuò)精神(shén)，使自己有限的一(yī)生(shēng)取得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积极奋发(fā)欲有所作为的(de)豪(háo)气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音节，更增添了(le)艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作(zuò)一字描(miáo)写(xiě)，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之作(zuò)，对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和沧桑易(yì)变的(de)古今人事作为(wèi)深(shēn)邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔(bǐ)，使(shǐ)抒情(qíng)主人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时(shí)神韵(yùn)飞(fēi)动(dòng)，光彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出(chū)，然(rán)而(ér)意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己(jǐ)在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时(shí)代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情(qíng)绪，和(hé)世(shì)俗的(de)忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一(yī)种在(zài)对事业和人(rén)生的执着追求(qiú)中产生的(de)喟叹

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