还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不(bù)知道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地(dì)听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那(nà)些颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个(gè)时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与民族(zú)音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了(le)报复(fù)那(nà)几个人，只能说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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