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来分期倒闭了吗来分期被国家处理了吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧(yōu)患(huàn)死于(yú)安乐意思相近的名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思10字是(shì)“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生(shēng)存，处(chù)在安逸(yì)享乐中可(kě)以使人或国(guó)家消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思(sī)相近的名言，生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国(guó)家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国(guó)家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国(guó)外患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于(yú)忧患而死(sǐ)于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可以(yǐ)使人(rén)发奋而得以生存，安逸快乐的生(shēng)活(huó)可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才能杜绝(jué)祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家、百(bǎi)姓的忧(yōu)患而奔波劳碌(lù)，为国家、百姓(xìng)的(de)安乐而(ér)奉(fèng)献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸(huò)患中(zhōng)可以使人或(huò)国家生存，处在安逸享乐(lè)中可(kě)以使人或国(guó)家消亡(wáng)。

与“生于(yú)忧(yōu)患,死(sǐ)于(yú)安(ān)乐”意思相近(jìn)的名言有(yǒu)哪(nǎ)些？

　　先(xiān)天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天(tiān)下人(rén)忧局(jú)纯虑之前(qián)先忧虑，在天(tiān)下(xià)人快乐之后才快乐。
　　历(lì)览前贤(xián)国与家，成由勤俭败(bài)由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释(shì)义：历观前代(dài)王朝和古(gǔ)老(lǎo)的家风，往往(wǎng)勤俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。
　　忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国,逸(yì)豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各(gè)种问(wèn)题并付诸行动，国家(jiā)才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就(jiù)能导(dǎo)致尘(chén)腊(là)渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危则安(ān)矣，思(sī)所(suǒ)以乱则治矣，思所以亡则存矣。
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　　——魏征

　　释义：思考危(wēi)险的原因就可以得到安(ān)全(quán)，思(sī)考动乱的(de)原因就可(kě)以得(dé)到(dào)大治，思考败亡的原因就可以得到生存。
　　人无远虑(lǜ)，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释义：没有长远(yuǎn)的打算，那么(me) 近期的事情就会多有(yǒu) 忧虑。