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　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已(yǐ)”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多运(yùn)用(yòn我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子g)比方(fāng)来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人们所传诵的(de)名篇，其间有些(xiē)警(jǐng)句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不(bù)相连(lián)，可(kě)是(shì)意脉一向，能(néng)够独(dú)立成篇(piān)。

　　文(wén)章很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意(yì)义(yì)，因而(ér)，道理能(néng)说得粗(cū)浅理(lǐ)解，发人深思。<我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子/p>

　　“性恶论(lùn)”是荀子(zi)社会政治(zhì)思想的(de)起点(diǎn)，他在作品(pǐn)中首要(yào)提出学习不能够中止(zhǐ)，便(biàn)是(shì)想捉住(zhù)要害，处理(lǐ)根本问(wèn)题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所以他把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎(shèn)重。

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