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三(sān)字经中苟(gǒu)不(bù)教性(xìng)乃迁(qiān)是什么意思(sī),苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)
这句话的意思为:如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育,善良的本性就会变坏。出自《三字(zì)经》,《三(sān)字经》是我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材,今天小编就来和(hé)大家聊一(yī)聊(liáo)《三(sān)字经》。
《三字(zì)经(jīng)》简(jiǎn)介《三字经》,是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教材。
在(zài)中国古代经典当中(zhōng),《三(sān)字经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之(zhī)一(yī)。
《三字经(jīng)》取(qǔ)材典范,包括中国传(chuán)统文化的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义(yì)理、忠孝节义等(děng)等,而核心(xīn)思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝(xiào)。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传(chuán)统国学及历(lì)史故(gù)事,以及故事内涵(hán)中的做人做事道(dào)理。
《三字经(jīng)》是我国不(bù)可多得的(de)宝(bǎo)贵遗产,有不同版本(běn),全文字数从1120字至1722字不等。
《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙(méng)学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。
《三字(zì)经》节选(xuǎn)人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性(xìng)乃(nǎi)迁。
教(jiào)之道,贵(guì)以专。
昔孟母,择邻(lín)处(chù)。
子不学,断机杼(zhù)。
窦(dòu)燕山,有义(公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员yì)方。
教五子,名(míng)俱扬(yáng)。
养不(bù)教(jiào),父之过。
教不严(yán),师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何(hé)为(wèi)。
玉不琢,不成器。
人(rén)不学,不(bù)知义(yì)。
为(wèi)人子,方少时。
亲师(shī)友,习(xí)礼仪。
香九龄,能温席(xí)。
孝于亲,所当执。
学习《三字经(jīng)》意义1、《三字经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年灿(càn)烂的经典传统文化(huà)之一,它(tā)是中华儿女智慧的结(jié)晶,它承载着一个民族的历史与精神,体现了独(dú)特的教育思(sī)想和(hé)文化魅力。
这是(shì)中国几千年来形(xíng)成的独特的民(mín)族文化,在世界上也是举足(zú)轻(qīng)重(zhòng),并受到全世(shì)界的广(guǎng)泛关注。
2、《三字经(jīng)》读起来(lái)朗朗(lǎng)上(shàng)口,简明扼要,是以中国(guó)历(lì)史为素材,植根于传统文化,强调教育以(yǐ)“德”为先(xiān),学贵在恒和(hé)环境对学习的影响,讲述教育与学习重要性的(de)教育论著。
同时(shí)也(yě)是我国代古一部传(chuán)统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本(běn)。
3、在现(xiàn)在这(zhè)个复(fù)杂多(duō)变的社会环境下(xià),德育教(jiào)育也成为现(xiàn)行(xíng)教育改(gǎi)革(gé)所面临的一个重要课题。
现(xiàn)在很(hěn)多学校也把(bǎ)传承中华(huá)民族经典传统文化作为新时(shí)期德育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径(jìng)。
传统文(wén)化的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员首孝(xiào)悌,次见(jiàn)闻”,可见在(zài)传统的教育(yù)中(zhōng),是把德育放(fàng)在首位的,一个人首先得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤(xián)们几(jǐ)千年来(lái)智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年生生不息,屹立不倒。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了