京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的(de)五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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