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冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

  诗的(de)内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高,星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次(cì)句(jù)以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字(zì)将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空,非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的感慨(kǎi),反给(gěi)人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两句(jù),“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态(tài),从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中,读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近,这样,山(shān)寺之高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

   诗人(rén)用夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

   此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无(wú)一生僻字,却字字惊(jīng)人(rén),堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇(qí)高,把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前,给人(rén)身临其(qí)境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰(fēng)富(fù),语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音(yīn)律富于(yú)变化而又和(hé)谐(xié)统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷相近(jìn)的诗(shī)歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美(měi)誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神(shén),对人民(mín)疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然(rán)景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自(zì)然(rán),音律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素(sù)材(cái),构(gòu)成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的(de)力(lì)量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人(rén)世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟(wù),最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活,离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将(jiāng)其净(jìng)化为生灵(líng)之(zhī)金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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