第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什么事情(qíng)，预测的(de)到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在(zài)的白话文，大多(duō)数(shù)人别(bié)说(shuō)确(què)定(dìng)刘(liú)伯温预言是否准确(què)了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思(sī)可能(néng)都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文(wén)学家(jiā)，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当(dāng)时的明(míng)太祖或(huò)许对刘(liú)伯(bó)温的(de)一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟然真(zhēn)的都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之役、土木(mù)之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在(zài)煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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