无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间(jiān)，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。