草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(r已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后én)折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的(de)本(běn)分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天(tiān)里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史(shǐ)时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就(jiù)会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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