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2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

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  “徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石(shí)钟山(shān)记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉,送之(zhī)至湖(hú)口,因得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小童持(chí)斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

  余方(fāng)心动欲还(hái),而大声发于水上,噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)穴(xué)罅,不知其浅深,微波(bō)入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从齐(qí)安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)硿地(dì)发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光(guāng)明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面(miàn)。

  巨(jù)大的山石倾斜(xié)地(dì)立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响;

  又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的(de)声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì),不(bù)知它们有(yǒu)多深(shēn),细(xì)微的水波涌进那(nà)里面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而(ér)发(fā)出这种声音。

  赏析(xī):文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由来(lái)的探究(jiū),强调要正确判断一件事物(wù),必须要深(shēn)入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独(dú)特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石(shí)互(hù)相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们常常2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声(shēng)音(yīn),南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他(tā)自(zì)己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都这(zhè)样,可(kě)是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝(jué)壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大的山石(shí)在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(du2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月àn).船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不(bù)能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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