赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化(huà)也就(jiù)没(méi)有这(zhè)行了(le)。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在(zài)一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的(de)传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不(bù)像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达(dá)。在(zài)古代，很多地(dì)聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这(zhè)样(yàng)既能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居住的(de)地方，有(yǒu)人意(yì)外在(zài)野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也(yě)不(bù)是什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突(tū)然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若(ruò)是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一(yī)般(bān)是(shì)不(bù)允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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