九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得的好马的(de)本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承(chéng)您(nín)寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是(shì)什么(me)样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些(xiē)才智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉(sù)他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来(lái)，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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