在关于东方朔(shuò)的传说中有很多不可思(sī)议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东方朔更是(shì)说这个怪(guài)哉虫(chóng)是备受(shòu)折磨的民众怨气(qì)所化，而遇到酒水的话就(jiù)会溶解，此说法令(lìng)汉(hàn)武帝大吃一惊，虽然(rán)将(jiāng)信将(jiāng)疑但照做(zuò)后真的应验(yàn)了(黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆le)，而究竟(jìng)这(zhè)个(gè)怪哉虫实际上(shàng)是个(gè)什么东西？现实生活(huó)里真的存在(zài)吗？为(wèi)什么它们遇酒会真的融化呢？关于(yú)它们有没有科学解释？随着(zhe)小(xiǎo)编一起来了解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有一(yī)定的(de)关系，据说有一次(cì)汉(hàn)武帝在(zài)去往甘泉宫的路上，看到一种红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都有但无(wú)人(rén)认识，于是汉武帝就(jiù)把(bǎ)东方朔叫过(guò)来让他辨认(rèn)，认为见多(duō)识(shí)广(guǎng)的他(tā)可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉武帝(dì)所(suǒ)料，东方朔告(gào)诉汉武帝说这种虫(chóng)子的名字叫做(zuò)“怪哉”，而这种虫子之所(suǒ)以(yǐ)出(chū)现，是因为(wèi)此地是秦朝的监狱(yù)所在地，曾关押过很多的无辜之人，于是老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)们都心生(shēng)哀怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉(zāi)怪(guài)哉!”没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)感叹感动(dòng)了老天爷，于(yú)是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是(shì)汉武帝接(jiē)着又问(wèn)东方朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉(zāi)虫？东方朔(shuò)则(zé)说(shuō)：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒(jiǔ)则解愁(chóu)，陛下用酒灌它(tā)自然就消(xiāo)失了。”，于是(shì)汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿(ér)果真消散。这个怪(guài)哉虫的(de)传(chuán)说就是如此(cǐ)，怪哉虫是(shì)由怨气所(suǒ)化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实明眼人(rén)一看就黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆明白了，东(dōng)方朔话“怪哉”其实(shí)含(hán)有(yǒu)更深的意味：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看(kàn)起来还是挺让人不能理解的，究竟怎么(me)用科学(xué)解释去(qù)诠释这种现象呢？而现实中真有(yǒu)这种(zhǒng)奇葩的(de)虫子(zi)吗？答(dá)案(àn)是(shì)否定的，毕(bì)竟看怪哉虫的来历就觉得挺不(bù)靠(kào)谱的了，而(ér)如果(guǒ)真(zhēn)是如此，那现实中岂(qǐ)不是应该有很多这样的虫子了(le)吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先生的《从百草园到三味书屋》也提起过这种怪(guài)哉虫(chóng)，鲁迅先生小(xiǎo)时候也偶然听得这则传说(shuō)，对(duì)于那个年纪的男孩子(zi)碰到这(zhè)种问题当然想一(yī)旦究竟(jìng)，于是他进了(le)三(sān)味(wèi)书屋以后，向寿镜吾老(lǎo)先生(shēng)提出的第一个问题(tí)就是(shì)：“先(xiān)生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老(lǎo)先生(shēng)十(shí)分传(chuán)统，对于这类(lèi)无稽之(zhī)谈肯定是不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道(dào)”！

这一(yī)板起脸孔的(de)回(huí)答(dá)让(ràng)鲁迅先生在私塾(shú)中再也(yě)没有问(wèn)先生(shēng)这(zhè)类似的(de)问题(tí)，同(tóng)时也让鲁迅知道了(le)“做(zuò)学生的是不应(yīng)该问这些事(shì)的，只(zhǐ)要读书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于(yú)不(bù)知道，所谓不(bù)知道者(zhě)，乃是不愿意(yì)说(shuō)”，不过也有人(rén)认为鲁迅这(zhè)样(黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆yàng)写是为了讽刺(cì)当时腐朽的教育(yù)，从那个私塾先生的丑态也体味得出这(zhè)种意味。

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