门前两(liǎng)棵树,一(yī)颗是枣树(shù),另一颗(kē)也是(shì)枣树，门(mén)前两颗(kē)树 一颗是(shì)枣(zǎo)树 另(lìng)一颗也是枣树(shù)是“门前两棵树，一棵是枣树”一棵枣(zǎo)树指作者自己，另一棵枣树(shù)指和自己有(yǒu)一样目标的人的。

　　关于门(mén)前两(liǎng)棵(kē)树(shù),一颗是(shì)枣树,另一颗也是枣树，门前两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另(lìng)一(yī)颗也是(shì)枣树以及(jí)门前两棵(kē)树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是(shì)枣树，门(mén)前有两棵树,一棵是枣树,另一棵是什么树？，门前两(liǎng)颗树(shù) 一(yī)颗是枣树 另一颗(kē)也(yě)是枣树(shù)，门前(qián)有(yǒu)俩棵树,一棵是枣(zǎo)树,另一棵也是枣树，门(mén)前(qián)2棵树,一棵是枣树等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树，门前(qián)两颗树 一颗(kē)是枣(zǎo)树 另一颗也是枣树

　　该句体现了孤寂、单调的情感，还有对这种(zhǒng)单(dān)调状况的无奈。

　　渲染天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思(rǎn)了一种孤(gū)寂悲凉(liáng)的气(qì)氛，也(yě)引导了全(quán)文的(de)主要氛围。

　　出自现(xiàn)代文学家鲁迅创作的一首叙事兼抒情的散文诗(shī)《秋(qiū)夜》。

　　原文：

　　在我的后(hòu)园，可以看见墙外有两(liǎng)株(zhū)树，一株是枣树，还有一株也是枣(zǎo)树。

　　这上面的夜的天空，奇怪而高，我生(shēng)平没有(yǒu)见过(guò)这样奇怪而高的天空。

　　他仿(fǎng)佛要离(lí)开人(rén)间而去，使人们(men)仰面(miàn)不再(zài)看(kàn)见。

　　然而现在(zài)却非常(cháng)之蓝，闪闪(shǎn)地䀹着几(jǐ)十(shí)个星星(xīng)的眼，冷眼。

　　他的(de)口角上现(xiàn)出微笑，似乎(hū)自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园(yuán)里的(de)野花草上。

　　我不(bù)知道那些花草真叫什么名(míng)字，人(rén)们叫他们(men)什么名(míng)字。

　　我记(jì)得有一种(zhǒng)开过极细小的粉红花，现在还(hái)开(kāi)着(zhe)，但是(shì)更极细小了(le)，她在冷的夜气中(zhōng)，瑟(sè)缩地做梦，梦见春(chūn)的到来，梦(mèng)见秋的到来，梦见瘦的诗人(rén)将眼泪擦(cā)在(zài)她最末的花(huā)瓣上，告诉她秋虽(suī)然来，冬虽然(rán)来，而此(cǐ)后接着还是春(chūn)，蝴蝶乱(luàn)飞，蜜蜂都(dōu)唱起(qǐ)春词来(lái)了。

　　她于是一笑，虽然颜色冻得(dé)红(hóng)惨惨地，仍然瑟缩着。

　　枣树，他们(men)简直(zhí)落尽了叶子(zi)。

　　先前，还(hái)有一两个孩(hái)子来打他们，别人打剩的枣子(zi)，现在是一(yī)个也不剩了，连叶子也(yě)落尽了。

　　他知道小(xiǎo)粉红花的梦(mèng)，秋后要有春；

　　他也知道落叶(yè)的梦，春后(hòu)还是秋。

　　他简直落尽叶(yè)子，单剩干子，然(rán)而(ér)脱了(le)当(dāng)初满树是果(guǒ)实和(hé)叶(yè)子时(shí)候的弧形，欠伸得很舒服(fú)。

　　但是(shì)，有几枝还低(dī)亚着，护定(dìng)他从打枣(zǎo)的竿梢所得的皮伤，而最(zuì)直最长的几枝，却已默默(mò)地铁似的直刺着奇怪而(ér)高的天空(kōng)，使天空闪(shǎn)闪地鬼䀹眼；

　　直刺着天空中(zhōng)圆满的月亮(liàng)，使月亮(liàng)窘得发白。

　　鬼䀹眼的天(tiān)空越加非常之蓝，不安了，仿(fǎng)佛想(xiǎng)离去人间，避开枣树，只(zhǐ)将月亮(liàng)剩下。

　　然而月亮(liàng)也暗暗地(dì)躲(duǒ)到东边去了。

　　而一无(wú)所(suǒ)有(yǒu)的干子(zi)，却仍然默默地铁似(shì)的直刺(cì)着奇怪而高的(de)天空，一意要制他(tā)的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼(yǎn)睛(jīng)。

　　哇的一声，夜游(yóu)的恶鸟飞过了。

　　我忽而听(tīng)到夜(yè)半(bàn)的(de)笑声，吃(chī)吃地(dì)，似乎不愿意惊动睡着(zhe)的(de)人，然而四(sì)围的(de)空(kōng)气都应(yīng)和着笑(xiào)。

　　夜半，没有别的人(rén)，我即(jí)刻听出这(zhè)声音就在我(wǒ)嘴里，我也即刻被这笑(xiào)声所驱逐，回进自己的房。

　　灯火(huǒ)的(de)带子也即刻被(bèi)我旋(xuán)高(gāo)了。

　　后窗的玻璃上丁丁地响(xiǎng)，还有许(xǔ)多(duō)小飞(fēi)虫乱撞。

　　不多(duō)久，几(jǐ)个进来(lái)了，许是从(cóng)窗(chuāng)纸的破孔进(jìn)来的。

　　他们一进(jìn)来(lái)，又在玻璃的(de)灯罩(zhào)上撞(zhuàng)得丁丁地响。

　　一个从(cóng)上面撞进去了，他于是(shì)遇到火，而且我以为这火(huǒ)是真(zhēn)的。

　　两三个却(què)休息(xī)在(zài)灯(dēng)的纸(zhǐ)罩上(shàng)喘气(qì)。

　　那罩(zhào)是昨晚新换的罩，雪白(bái)的纸，折出波浪纹的(de)叠(dié)痕，一角(jiǎo)还画出一枝猩红(hóng)色的栀(zhī)子。

　　猩红的栀子开花时，枣树又要(yào)做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到(dào)夜半的笑声；

　　我(wǒ)赶(gǎn)紧砍断我的(de)心(xīn)绪，看那老(lǎo)在(zài)白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的(de)，只(zhǐ)有半(bàn)粒小麦那(nà)么大(dà)，遍身的(de)颜(yán)色苍翠得可爱(ài)，可怜。

　　我(wǒ)打一个呵欠，点(diǎn)起一支(zhī)纸烟，喷出烟来，对着灯默默地(dì)敬奠这些苍天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思翠精致(zhì)的英雄们(men)。

　　一九二(èr)四年九月(yuè)十五日(rì)。

　　注释：

　　①他：在(zài)54初期的白话文中，不管称(chēng)第三人称的(de)女性或称(chēng)物(wù)都用“他”。

　　此文中的“他”、“他们(men)”即分别指代天空(kōng)、花草、枣树等。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼。

　　③瑟缩：因寒冷而不(bù)舒展，冷的哆(duō)嗦，发抖。

　　④低亚(yà)：低垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这(zhè)是写作者深夜(yè)里一(yī)瞬(shùn)间的(de)感觉，并不是真的月亮东移。

　　⑥蛊(gǔ)惑：恶(è)意的诱骗人，使人心意迷惑(huò)。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁(dīng)丁：象声词。

　　元(yuán)稹(zhěn)《景申秋(qiū)》诗有“丁丁窗雨繁”句。

　　⑨栀子：一种(zhǒng)常绿灌木，春夏开白花，极香。

　　⑩老：死的(de)意思。

　　赏析：

　　第一段(duàn)没(méi)有(yǒu)从(cóng)较大场(chǎng)景着笔写秋夜，而是劈头一句(jù)即以奇特的重复修辞格凸现(xiàn)枣(zǎo)树，如奇(qí)峰突兀，赫然(rán)而立(lì)，十分醒目。

　　这种特写镜(jìng)头(tóu)式的表现手法既强调(diào)了(le)两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的(de)精神风(fēng)貌，又形成了(le)全文整体意境中的骨脊，特别(bié)鲜明突出。

　　第二段写深秋的夜(yè)空，作者先(xiān)点(diǎn)出并且突出了(le)它(tā)的(de)“奇怪而高”，难以捉摸(mō)的(de)特点。

　　然后写天空(kōng)与人间难以弥合的距(jù)离，突出(chū)了(le)它对人间的冷漠无情。

　　再写(xiě)天空“闪闪的鬼䀹眼，冷眼(yǎn)”，更写出(chū)了(le)天(tiān)空的阴险狡诈，对人间的(de)敌视态度(dù)。

　　最后写天空(kōng)”自以为大有深意”，其实是隐藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒在野花草上，自然是天空对人间(jiān)生(shēng)命的虐杀。

　　第三段作者(zhě)以简约(yuē)而异常形(xíng)象的(de)笔触(chù)刻划了小粉红花的形象，善良(liáng)、弱小而富有美丽的(de)梦幻，她出身(shēn)低(dī)微，不知道名字，而又十(shí)分柔(róu)弱。

　　这是一个可爱而又可(kě)怜的(de)形象(xiàng)，象征(zhēng)了当时(shí)的青年知(zhī)识分子以及许(xǔ)许多多(duō)倍(bèi)受恶势力摧残(cán)压迫的弱小(xiǎo)者。

　　第四、五自然段是对枣树的赞(zàn)美(měi)，是(shì)全篇的核心。

　　作者饱含深情，不惜笔墨塑(sù)造(zào)枣树这一战(zhàn)斗者的(de)形象。

　　他饱经沧桑：不仅经繁霜的虐杀(shā)，还有(yǒu)孩子们来打枣，甚至给他(tā)留下(xià)皮伤；

　　他清醒冷静：他知道(dào)小(xiǎo)粉红(hóng)花的梦，也知道落(luò)叶的梦，他知道有希望，也有困难，因(yīn)而，他不靠(kào)虚(xū)妄的幻想支撑自(zì)己(jǐ)，而执着(zhe)于现(xiàn)实的战(zhàn)斗；

　　他顽强不屈：他认准敌人，绝不(bù)放(fàng)过，“默默地铁(tiě)似的直刺着(zhe)奇怪(guài)而高(gāo)的(de)天(tiān)空(kōng)”及其帮凶月亮；

　　他坚(jiān)韧不拔：不(bù)管情况有什么(me)变(biàn)化，面对(duì)顽敌“他(tā)都一意要制他的死命，不管他各(gè)式各样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易退下来。

　　最后(hòu)三段着重写小青虫，作者(zhě)以饱含深情(qíng)的笔(bǐ)调，称颂(sòng)小青虫为追求(qiú)光明而(ér)不惜(xī)牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)，虽然小青(qīng)虫有(yǒu)些莽(mǎng)撞，有的被烧死，有的“在灯的纸罩上(shàng)喘气”，但作(zuò)者对它们的斗争热(rè)情(qíng)充满了敬意，因为(wèi)时(shí)代需要的(de)是(shì)“不问成败而(ér)要战斗的人们”，所(suǒ)以作者(zhě)对小青(qīng)虫活着的表示敬意，死了的(de)表示祭(jì)奠。

　　作者对小青(qīng)虫的描写也(yě)进一步衬托(tuō)了枣树(shù)的成熟(shú)、执(zhí)着和刚(gāng)强。

　　创作背景：

　　此(cǐ)文(wén)写于1924年9月(yuè)的北(běi)京(jīng)。

　　当时(shí)，在帝国主义和北洋(yáng)军阀相互(hù)勾结实行统治(zhì)的情况下，中国北(běi)方的(de)民主革命处于低潮。

　　同时，“54”退潮后(hòu)新(xīn)文化(huà)战(zhàn)线发(fā)生了分裂，思想界(jiè)起了巨大分化，原来“同(tóng)一战阵中的(de)伙(huǒ)伴”，“有(yǒu)的高升，有的退隐，有的前进”，而且北京的文(wén)化界(jiè)和教育界又掀起一(yī)股提倡国粹、整理国故(gù)，妄图(tú)将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。

　　面对这些(xiē)社会的变故和(hé)强大的(de)统(tǒng)治(zhì)势力，作(zuò)者鲁迅不免孤(gū)寂、彷徨(huáng)，时而感到一种“成了游勇，布(bù)不成阵”的苦闷，但他没有丧失勇气和信心，一方面急切地找寻生力军，一方面(miàn)孤军奋战，坚(jiān)忍地(dì)进行(xíng)反帝反封建的斗争。

　　这篇(piān)散文诗，正是(shì)作者在这种思(sī)想情感(gǎn)所作。

鲁迅说：我家门(mén)前门前(qián)有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。是(shì)什么意思？

　　这是(shì)一种重复(fù)的(de)写法。

　　这句话出(chū)自《秋夜》的第一(yī)句，先描述门口有两颗树，但是(shì)不(bù)说天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思都是枣树(shù)，而是(shì)分成两次(cì)孙并昌说(shuō)，是一种特殊蔽弊的重(zhòng)复修(xiū)辞手法，这会给读者(zhě)造成冲击感，也促进读者去(qù)深思(sī)。

　　第一段没有从(cóng)较大(dà)场景着笔写秋(qiū)夜(yè)，而(ér)是劈(pī)头一(yī)句即以奇特的重(zhòng)复修辞格凸(tū)现枣(zǎo)树，如(rú)奇(qí)峰突(tū)兀，赫然而立，十分(fēn)醒目。

　　这种特写镜头式(shì)的表现手法既强(qiáng)调了两株枣(zǎo)树傲(ào)然独立(lì)、凛(lǐn)然不可(kě)侵犯的(de)精神(shén)风貌(mào)，又形成了全文(wén)整体意境中的骨脊，特别鲜明突出。

　　象征手(shǒu)法

　　此文通(tōng)篇采用象征手法，以枣树和天空(kōng)的尖锐对立和斗争为轴(zhóu)心，精心构筑了一个完整的(de)具有强烈时代(dài)特点的意象世界，作者以(yǐ)坚(jiān)韧顽强的枣树为一方(fāng)，写了小粉(fěn)红花的柔弱而有美好(hǎo)的梦幻，写(xiě)小青虫追求光明(míng)而又有(yǒu)些(xiē)莽撞，写夜游(yóu)鸟令恶(è)势力(lì)丧(sàng)胆的叫声；

　　以(yǐ)天空为一方，写了星垦(kěn)，月亮(liàng)、繁霜，象(xiàng)征了恶势力及则扒其帮凶。

　　敌我双方(fāng)的象征(zhēng)物互相对(duì)立而又和谐统一，形象反(fǎn)映了(le)当时社会及其政治斗争形(xíng)势，从而唤(huàn)起了想(xiǎng)象和联(lián)想。

　　这种(zhǒng)用象征手(shǒu)法构筑完整意境(jìng)的(de)方法(fǎ)，是此(cǐ)文(wén)一突出特(tè)点。

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