在国内近些年总是(shì)有听(tīng)说(shuō)养小鬼的说法(fǎ)。特别(bié)是在娱乐圈中，一些(xiē)明星(xīng)为了能够让自己的事业更加的红火而跑到泰(tài)国去求古(gǔ)曼童养小鬼。其中(zhōng)最为多的就是香(xiāng)港的明(míng)星艺(yì)人。似乎养古曼童已经(jīng)成为了娱(yú)乐圈中的一(yī)种流行(xíng)了(le)。有人听说过养古曼(màn)童，也有很多(duō)人说养(yǎng)小鬼(guǐ)，那(nà)么，古曼童(tóng)和小鬼的区别有什么不同呢？或者说只是(shì)名字叫法不同呢？据(jù)说(shuō)，有(yǒu)钱(qián)人才能(néng)养得(dé)起。

古曼(màn)童和小鬼的(de)区别

古曼童也(yě)被叫做“金童子或佛童(tóng)子”，在泰国已经有(yǒu)上百年的历史。如今在很多东南亚的(de)国家都(dōu)比较流行。起初都是从泰国流传出去(qù)的。在泰国人看来古(gǔ)曼童就是一种(zhǒng)法宝圣物。供养古曼童能够(gòu)保家人(rén)平(píng)安、挡在避(bì)难、生意兴(xīng)隆、看守(shǒu)门(mén)户等。

请古曼童相当于给自己请(qǐng)了(le)一些仙家(jiā)来(lái)保护自己。但是和国内的仙(xiān)家说法(fǎ)还(hái)有很多(duō)不同。古曼童(tóng)就是得到的(de)大师把夭折的孩子或者(zhě)是被堕胎的小孩魂魄固(gù)封在一个形(xíng)状像孩子的物体里(lǐ)。这(zhè)种物体有多种不(bù)同的材质做成，都是孩童的样子(zi)。然后供(gōng)养古(gǔ)曼童的人(rén)再把他(tā)们(men)请(qǐng)到自己的(de)家里来保佑(yòu)自己。

除了能够保佑(yòu)自己之(zhī)外，更(gèng)多娱乐(lè)圈中的人养古曼童(tóng)就是(shì)为了能(néng)够让(ràng)自己的事业大(dà)红大紫。因为(wèi)在泰国人眼(yǎn)里(lǐ)古曼童能够(gòu)帮助(zhù)人们最常人所做不到(d怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ào)的(de)事(shì)情(qíng)。话传养古曼童就像是养个孩子一样(yàng)，要十分的细(xì)心有耐心，他们(men)也是需要吃(chī)饭喝水的。不过(guò)同时也(yě)有(yǒu)很多需要注意的(de)地方。比如在家里了摆放的位置(zhì)、方向等等。

除了(le)古曼(màn)童相(xiāng)信很多人(rén)还听说过养小鬼的说法。其(qí)实这(zhè)两者(zhě)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义之(zhī)间很类似(shì)，不同的是养古曼童更多的是(shì)正面给供养着带来的(de)好(hǎo)处。就像(xiàng)是(shì)神灵(líng)保佑一样。而小鬼(guǐ)大多都是替(tì)自己的主(zhǔ)人去办一些损人不利己的事情(qíng)。这可能就是人们所理(lǐ)解两者之间最大(dà)的区别了，不过(guò)说(shuō)到底(dǐ)这些东西(xī)到底有没有这样的能力也只有养过的(de)人才知(zhī)道(dào)吧(ba)！

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