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然则全国之(zhī)事(shì)的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老河(hé)兵闻(wén)之(zhī)，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层次明晰，其(qí)行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和(hé)办法向地下发掘(jué)，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石(shí)头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则(zé)是连(lián)词(cí)，,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀(yún)创造(zào)的一篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外(wài)。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那(nà)么全国(guó)的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面判(pàn)别(bié)吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇(piān)文(wén)章(zhāng)用(yòng)简练的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋(fù)有实(shí)践经验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了(le)讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡(hú)下(xià)发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流(liú)打交道(dào)，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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