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戴choker就是m吗,戴choker什么意思

戴choker就是m吗,戴choker什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊,盱眙邮政编(biān)号是多少,江苏盱(xū)眙的(de)邮编是多少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮(yóu)编等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn):

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇(县城(chéng))命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨化(huà)石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期(qī)人类化(huà)石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的(de)论说(shuō),是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

  一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚(qī)天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大(dà)圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的传说,四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方戴choker就是m吗,戴choker什么意思面(miàn)的传说,如磨(mó)盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传(chuán)说,七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官(guān),紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用,许多传说故(gù)事已结集出版,有(yǒu)的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái),如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

  地势西(xī)南高,多丘(qiū)陵;东北低(dī)、多平(píng)原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月(yu戴choker就是m吗,戴choker什么意思è),入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí),距(jù)今(jīn)4-5万年(nián),属于晚期智(zhì)能(néng)人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中,无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表明:早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶(táo),还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证(zhèng);这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点,自(zì)觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

  盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚(qī)天官的传说,徐偃王(wáng)的传(chuán)说,管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说,四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有(yǒu)戴choker就是m吗,戴choker什么意思史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说,七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng),反映(yìng)了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用(yòng),许多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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