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念天(tiān)地之悠悠的下一句是(shì)什么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什(shén)么(me)诗句

　　原文(wén)

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能(néng)的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少(shǎo)弊政，常常提(tí)出(chū)批(pī)评意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不(bù)能实现(xiàn)，反而(ér)受(shòu)到(dào)打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年(nián)，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率(lǜ)，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式(chén)子昂请求遣万人(rén)作(zuò)前驱以(yǐ)击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐诗文革新人(rén)物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得(dé)到女皇武则天重视(shì)，授麟台(tái)正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后而株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对(duì)边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思(sī)指使射(shè)洪县令罗(luc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式ó)织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠(zèng)卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求(qiú)才(cái)的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和(hé)政治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则(zé)天采纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发(fā)自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古往今来，放眼于历史的长河(hé)，不能不感(gǎn)到人生的短促(cù)。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年(nián)真如白驹之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人(rén)志士并不因感(gǎn)到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振(zhèn)作(zuò)精(jīng)神，使自己有限的(de)一生取得接(jiē)近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着(zhe)这(zhè)种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪气(qì)，所以才能引(yǐn)起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流下(xià)热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气油然(rán)而生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作(zuò)一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力，虽然只有(yǒu)短短四句(jù)，却(què)在人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映(yìng)照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即(jí)从(cóng)此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是由(yóu)自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意义却(què)远远超越了他自(zì)身(shēn)以至他所处的(de)时(shí)代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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