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  兵革非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思,兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也的意思坚利是“兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配(pèi)备的。

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兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛(fàn)指兵器(qì)配备。

  出自《得(dé)道多助,失(shī)道寡助(zhù)》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池(chí)非不深(shēn)也,兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多也,委(wěi)而(ér)去(qù)之,是有利地(dì)势不如人(rén)和也(yě)。

  故曰:域(yù)民(mín)不以(yǐ)封疆之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护(hù)城河并(bìng)不是(shì)不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好粮食(shí)供应也(yě)并不是不(bù)充足啊,可是,守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃(táo),这(zhè)是由(yóu)于(yú)作(zuò)战的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联(lián)合(hé)啊。

  所以(yǐ)说:使大(dà)众(zhòng)久居(jū)下(xià)来而(ér)不迁到其它(tā)的(de)当地去,不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国(guó)防不能靠山河的险峻(jùn),震(zhèn)撼全国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站在正义(yì)、善良方面,会得到多数人的(de)支撑协(xié)助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤立(lì)。

  文章经过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人和(hé)”,并将这三者加(jiā)以比较,层层(céng)递(dì)进。

  证明了“有利地势不如有利地势(shì),有利(lì)地势(shì)不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也(yě)的坚(jiān)利是(shì)什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟(mèng)子:有利地势(shì)不如有利地势,有利(lì)地势不如人和(hé)》,其(qí)间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思(sī)是:作战的兵器(qì)和配备不(bù)是不精巧啊!

选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好>  原文中,孟子强调(diào)了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性,人和在战役中(zhōng)的主导(dǎo)作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四(sì):“火(huǒ)器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第二章第四节(jié):“不过销森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便可打(dǎ)败三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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