仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)短篇(piān)是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社(shè)会的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生(shēng)活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓(huǎn)解人(rén)与人(rén)之哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读间的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样(yàng)，才能提(tí)高自己(jǐ)的国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才(cái)会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治(zhì)阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的(de)关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最(zuì)理想的(de)政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁(rén)政，可以(yǐ)得(dé)到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读p>

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