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杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处(chù)存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时(shí)期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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