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科兴是美国的还是中国的

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杨氏之子的答(dá)复妙在哪里10字,你觉得杨(yáng)氏之子的(de)答复妙在哪里?

  《杨氏之子》的答(dá)复妙(miào)在两点:一是孔(kǒng)君平在姓上(shàng)做文章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  二是杨氏(shì)之(zhī)子(zi)并没(méi)有直接辩驳孔君(jūn)平,而(ér)是以否定的方式悠(yōu)扬的答复,显得诙谐有科兴是美国的还是中国的礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南朝刘义庆(qìng)的《世说新(xīn)语•言语》,该(gāi)书是一部首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代(dài)士(shì)族阶级言谈轶事(shì)的(de)小(xiǎo)说。

  本文(wén)叙述了梁国(guó)一户姓杨的(de)人家(jiā)中一个聪明(míng)的九岁男孩的故(gù)事。

  著作原文:梁国(guó)杨氏子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为(wèi)设果(guǒ),果有(yǒu)杨梅。

  孔指以(yǐ)示(shì)儿(ér)曰(yuē):“此是君家(jiā)果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽。

科兴是美国的还是中国的

  ”译文:在(zài)梁国姓杨的人家家里有一个儿子本年九(jiǔ)岁,十(shí)分聪明。

  有一天,孔君(jūn)平来参见(jiàn)他的父(fù)亲,恰巧他(tā)的父亲不在家,孔(kǒng)君平就(jiù)把(bǎ)这个(gè)孩子(zi)叫(jiào)了(le)出来。

  孩子给(gěi)孔君平(píng)端(duān)来了(le)生果,生果中有(yǒu)杨梅。

  孔(kǒng)君平指着(zhe)杨梅(méi)给孩子看,说:“这是(shì)你(nǐ)家的生果(guǒ)。

  ”孩子立刻答复:“我(wǒ)可没(méi)听说过(guò)孔雀是先生您家的鸟(niǎo)。

  ”《世(shì)说新(xīn)语》(又叫(jiào)《世说》),内容首要是记载魏晋名士的逸闻(wén)轶事(shì)和玄言(yán)清谈,也可以说(shuō)这是一部记载魏晋风(fēng)流的故事集。

  在《世说新语》的(de)三卷三十六门中,上卷四门——德行、言语(yǔ)、政事(shì)、文学,中卷(juǎn)九(jiǔ)门(mén)——方正、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规(guī)箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三(sān)门都是正面的(de)表扬。

  作者(zhě)简介:刘义(yì)庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人(rén)。

  字季伯,南(nán)朝宋政权文学(xué)家(jiā)。

  《宋书》本传说他(tā)“性简(jiǎn)素,寡嗜欲”。

  爱好文学(xué),广招四方文学之士,聚于门下。

  刘义庆自幼才华盖世,爱(ài)好文学。

  除《世说(shuō)新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里?

  杨氏之子的答复妙在两点(diǎn):

  1、孔君平在姓上做文科兴是美国的还是中国的(wén)章,杨(yáng)氏之子也在姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏(shì)之子并(bìng)没有(yǒu)直接辩驳孔君平,而是以否定的方(fāng)式悠扬(yáng)的(de)答复,显得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨(yáng)氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该书(shū)是一(yī)部首(shǒu)要记载汉末至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑(zhèng)言谈轶事的小说。

  本文叙述(shù)了(le)梁(liáng)国(guó)一(yī)户(hù)姓(xìng)杨的(de)人家中一个聪明的(de)九岁男(nán)孩的故事(shì)。

  著(zhù)作原文:

  梁国敬碰杨(yáng)氏子九岁(suì),甚(shèn)聪(cōng)惠。

  孔君平(píng)诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设果,果有杨梅(méi)。

  孔(kǒng)指以示儿曰(yuē):“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答(dá)曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀是夫子(zi)家禽。

  ”

  这(zhè)组课文描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子的稚气和奇妙的(de)答(dá)复(fù)描写得活灵活现。

  教训咱们(men)要学会见机(jī)行事,考虑一再,用才智和(hé)勇气处理(lǐ)问乎颂(sòng)题。

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