音读训读的解(jiě)释(shì)是什(shén)么，音读(dú)训读的(de)解释是问什么是音读？什么是训读？答(dá)简单(dān)来说(shuō)，每个汉(hàn)字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是(shì)什么，音读训读的(de)解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字(zì)的(de)读(dú)音，按照这(zhè)个汉字从中国传(chuán)入日本的时候的读(dú)音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入(rù)的时代和来源(yuán)地的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字(zì)的发音和现代(dài)汉语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的(de)词汇多是(shì)表达日(rì)本固(gù)有(yǒu)事(shì)物(wù)的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有两(liǎng)

　　种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的一种发音方式，是(shì)使用该等汉字之日本固有同(tóng)义语汇的读音(yīn)。

　承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思　所以训读只借用汉(hàn)字的形和义，不采用(yòng)汉语的(de)音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字(zì)在日语(yǔ)中(zhōng)按(àn)照日语对(duì)汉语的(de)译(yì)音读(dú)出来，叫音读同一(yī)个汉(hàn)字在日语(yǔ)中(zhōng)可能有(yǒu)不(bù)止一种(zhǒng)读法，是由于其(qí)在不同时期（南(nán)北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸收(shōu)了(le)当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以(yǐ)上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语(yǔ)和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身(shēn)的好耐字音(yīn)（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐音等）有很(hěn)大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思shì)和语固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般(bān)认(rèn)为现代“韩语(yǔ)不(bù)存(cún)在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏(lì)读(dú)、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充分(fēn)利用这些(xiē)汉字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和训（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对(duì)某些的(de)汉字(zì)，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今除(chú)了在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以外，日常(cháng)言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例外存在的(de)训读(dú)。

　　“串(chuàn)”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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