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“一山放过一山(shān)拦”正确(què)的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全诗(shī)内容(róng)是:莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ),一山(shān)放出(chū)一山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。
找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思>注释(shì):
①莫言:不(bù)要说。
②赚得:骗得(dé)。
得(dé),一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhè找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思ng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏(shǎng)析:
诗的(de)内容(róng)很平常,读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来,能(néng)给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难(nán)”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。
它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。
开头一句,正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第(dì)二(èr)句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。
诗(shī)人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目(mù)。
三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。
本来(lái),上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。
山(shān)本无知,“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。
它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一(yī)个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的(de)圈套。
而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。
诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻(yù),通过写山(shān)区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人们(men)无论做(zuò)什么(me)事(shì),都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景(jǐng):
杨万里一(yī)生力(lì)主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏南(nán)京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时(shí),杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人(rén)时年(nián)六十(shí)六(liù)岁。
他外出途(tú)经松(sōng)源时,见群(qún)山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下(xià)这组诗。
作者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍读等。
光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。
初(chū)学(xué)江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗
一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下:
莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。
好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一(yī)座山,另一(yī)座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。
全(quán)诗译(yì)文2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注(zhù)旁芦释(shì):
松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在(zài)今皖南山区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了