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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思)二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng)，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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