十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀说唱歌手bp，说唱b7是什么意思。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(z说唱歌手bp，说唱b7是什么意思hè)是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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