音读训读的解(jiě)释是什么，音读训(xùn)读的解(jiě)释是问什(shén)么(me)是音(yīn)读？什么是训读？答简(jiǎn)单来(lái)说(shuō)，每个汉字一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解(jiě)释是(shì)什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音，按照(zhào)这个汉字从中国传(chuán)入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和来源(yuán)地的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种(zhǒng)。

　　但是，这些汉(hàn)字的(de)发音和(hé)现代(dài)汉(hàn)语中同一汉字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读(dú)”的(de)词汇多是表(biǎo)达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等(děng)。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具(jù)有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的(de)一种发音方式，是使(shǐ)用该等汉字之日(rì)本固有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借(jiè)用汉字的形和(hé)义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的(de)译音读出来，叫音读同一(yī)个(gè)汉(hàn)字在日语中可(kě)能(néng)有不止一种读(dú)法(fǎ)，是由于(yú)其在不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做“音(yīn)友慎春(chūn)读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以(yǐ)上(shàng)的“音(yīn)读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日(rì)语里，训读（训読）是以日语固有的发音来读出汉字(zì)，与(yǔ)该汉字本身的好耐(nài)字音（吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但(dàn)近代以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶(yè)假名的标记法存在，充分利(lì)用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这(zhè)意(yì)味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如今除了在(zài)语(yǔ)言学与语(yǔ)源论等进行讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存(cún)在的(de)训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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