社(shè)日(rì)节是什么节日?社日节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的中国传统节日,社日分为春社和秋社的。关(guān)于(yú)社日节是(shì)什么节日以及(jí)社日节是什(shén)么节日,社日(rì)节是哪天,社日指的是什么节日,社日节这(zhè)个节日有什么风俗,社日节的(de)意义等(děng)问题,农商网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生活知(zhī)识:
社日(rì)节是农历几月初几
社(shè)日(rì)节(jié)是农历二月(yuè)二十的。
社日节日也叫二月(yuè)春社(shè)日、中和节。是我国一个祈(qí)求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日,在(zài)古代的时候没有定(dìng)日,先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择(zé)日不同。
但(dàn)是自宋(sòng)代起,以立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出来(lái)。
2023年立(lì)春是2月4日(rì),立春这天就是癸巳日,第二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊(wù)戌日(rì),第三(sān)个戊日(rì)是2月19日戊申日,第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日,第五个(gè)戊(wù)日是3月11日戊(wù)辰日。
社日节是(shì)什么节日
1、社日(rì)节,中(zhōng)国传统(tǒng)节日(rì),又称土地诞,是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日,社日分为春社和(hé)秋社。
古时代的(de)社(shè)日(rì)节期(qī)依据干支历法来(lái)定,后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。
春社按立春后第五个戊日推算,一般(bān)在农历二月初二前后,秋(qiū)社(shè)按(àn)立秋后第五个(gè)戊日(rì),约新谷登场的农历(lì)八月(yuè)。
海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命> 古代(dài)把土地神和祭祀土地神的(de)地方(fāng)都(dōu)叫社,按照中国(guó)民(mín)间的习俗(sú),每到播(bō)种(zhǒng)或收获(huò)的季节,农民(mín)们都要(yào)立社祭祀,祈求(qiú)或酬报土地神。
2、古人认为土生万物,所以土(tǔ)地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的(de)神(shén)灵之一。
人们认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。
二月二是(shì)土地公的圣(shèng)诞,土(tǔ)地公又称福(fú)德正神,在中(zhōng)国南方地区(qū),是土地公(gōng)公的(de)生日,称“土地诞(dàn)”,为给土地公公“暖寿”,有的(de)地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神(shén)祝(zhù)贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣(luó)鼓,放鞭炮。
3、南(nán)方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭社(shè)(土(tǔ)地神(shén))习俗,如在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等(děng)地区,既(jì)有类似龙抬(tái)头节习俗(sú),又有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二”习俗,南方(fāng)普遍奉祀土地神。
社日是什(shén)么日子
社(shè)日是二月二“土地诞”也(yě)称“社(shè)日节”,社日(rì)分为春社日和秋社日,春(chūn)社是(shì)立春后第五个戊日(rì),秋社是立秋后(hòu)第五个戊日(rì)(戊,五行属土)。
我国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神,土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“,客家人称”土地伯(bó)公“。
土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。
“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地(dì)和(hé)聚社会饮,借敬神(shén)、娱神而娱人(rén)。
在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地区(qū),既有类似龙抬头节海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命习(xí)俗,又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。
扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):
祭(jì)社(shè)神先得设坛立庙。
君王立的称“王社”,百姓立的叫“大社”。
社(shè)坛还得有社主(zhǔ)——社神。
最(zuì)早的社主是树木,如夏(xià)代在坛上(shàng)种松树,商代种柏(bǎi)树,周代(dài)种栗树。
后来,社(shè)主改为石(shí)头、木牌和堆土。
如(rú)北京中山(shān)公(gōng)园的社稷坛便(biàn)以五色土为社主,并以东方青土(tǔ)、西方白土(tǔ)、南方红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄(huáng)土,既代表天下(xià)土地,又蕴含了阴阳五(wǔ)行。
只是为(wèi)了祈求农业丰稔(rěn),增加(jiā)了(le)主宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷(jì)神(shén),故称社稷坛。
这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王社”。
百姓立的(de)社,多称(chēng)土地庙。
遍(biàn)布各(gè)地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有大有小:城镇多由居民捐(juān)钱建造庙(miào)宇;乡间则在村外头(tóu)大(dà)树下,砌个一(yī)二米见方的小庙,或用(yòng)四块石片,三块作墙,一块盖(gài)顶(dǐng),还有捡(jiǎn)块破(pò)缸片作(zuò)盖的。
如此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神,却未闻土地神抱(bào)怨和报复的。
于是,中(zhōng)国民间塑造的土地神像,多是留(liú)着(zhe)长胡子的(de)慈祥老者(zhě)。
后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞,便按人间社会(huì)给(gěi)添了(le)俗称土地婆的夫(fū)人。
在福(fú)建、广东(海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命dōng)及西南地(dì)区,人们在土地庙(miào)里立(lì)一(yī)二块石头,上盖红布(bù),便是土地神——这是以(yǐ)石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗风,农(nóng)家还(hái)在(zài)厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地(dì)君亲师(shī)神(shén)位”的墙根(gēn)下(xià),贴一张写有土地神位的红纸(zhǐ),摆个香炉,便请来了护家的土地(dì)神(shén)。
祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日。
帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后,还(hái)要欢宴群臣(chén)。
百姓则集(jí)体祭祀(sì)本(běn)村的社神。
从古代诗文中可了(le)解那(nà)时的社日情景:村民凑钱买(mǎi)来猪、羊,然后敲锣(luó)打鼓(gǔ),抬着猪羊(yáng),提着酒壶和(hé)各种(zhǒng)供品,聚集社神庙前,焚香(xiāng)祭拜,祈求五谷(gǔ)丰登,人(rén)丁兴旺,村寨(zhài)安宁。
参考资(zī)料来源(yuán):
百度百科-社(shè)日节
百度百科-土地诞
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了