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一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年(nián)事(shì)，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(y中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名ī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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