音读训读(dú)的解释是什么，音读训读(dú)的解释是问什(shén)么(me)是音(yīn)读？什(shén)么是训(xùn)读？答简单来说，每个汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿(fǎng)汉(hàn)字的读(dú)音，按照这个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本(běn)的时候的读音(yīn)

　　来(lái)发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来(lái)源地的不同，大致可以分(fēn)为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这(zhè)些(xiē)汉字的发音和现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的发(fā)音已经(jīng)有所不(bù)同了(le)。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语的固有(yǒu)词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读这个(gè)汉(hàn)字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达(dá)日本固有事物(wù)的固有词(cí)汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　训(xùn)读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该等汉(hàn)字之日本固有同(tóng)义语汇的读音(yīn)。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的形(xíng)和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫音读同一个汉字在(zài)日语中(zhōng)可能有不止(zhǐ)一种读法，是(shì)由于其在不同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸(xī)收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思読み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉(hàn)字(zì)具有两种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语(yǔ)里(lǐ)，训读（训読）是以日(rì)语固有(yǒu)的发(fā)音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关(guān)联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀等类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存在，充(chōng)分利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使(s不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思hǐ)用(yòng)类似于和训(xùn)（日本的训(xùn)读(dú)）的(de)韩(hán)训(xùn)。

　　对某些(xiē)的(de)汉(hàn)字，这意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今(jīn)除了在语言学与语源论等进(jìn)行讨论以(yǐ)外，日常言(yán)语已经不再(zài)使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意思(sī)为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī)，这类的韩语类似于日文的(de)“国(guó)训(xùn)”。

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