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本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本(běn)来无一(yī)物,何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思类似(shì)的诗句

　　“本来(lái)无一物(wù容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人an>)，何(hé)处(chù)惹尘埃”意(yì)思是本来就是四大皆空(kōng)，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘(chén)埃。

　　这句话形(xíng)容了世上本来就是(shì)空的，看世间万物(wù)无不是一个(gè)空字，心本来(lái)就是空的话，就无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑，任何(hé)事物从心(xīn)而(ér)过，不留痕(hén)迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能(néng)所作《菩提偈(jì)》。

　　全文(wén)： 菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听(tīng)说依此(cǐ)修行，西方(fāng)只(zhǐ)在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释佛(fú)教教(jiào)义(yì)的诗偈，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前(qián)两(liǎng)首(shǒu)偈是针(zhēn)对(duì)神秀的《无相偈(jì)》所作的(de)，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三(sān)首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解(jiě)脱之直道(dào)；

　　第四首(shǒu)着重讲修行(xíng)方法。

本来(lái)无一(yī)物，何必(bì)惹尘埃(āi).是什么(me)意思？全解

　　意思是(shì)本(běn)来就没有什么东西，为什么(me)一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无(wú)树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩提树(shù)，弟子的心灵就像一(yī)座明亮的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它(tā)掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障蔽了光明的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能(néng)大师(shī)当年刚入(rù)佛(fú)门修(xiū)行时，他的师父(fù)出题让(ràng)他(tā)们写(xiě)一首偈语来阐(chǎn)述自己对佛法的(de)领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩(pú)提(tí)树(shù)，心如(rú)明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则(zé)对大(dà)师兄(xiōng)的观点提出(chū)了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为及境界上(shàng)来看，慧能的显然(rán)要高得多(duō)，所以最终慧能得到了师父的(de)衣钵传授，称为禅(chán)宗(zōng)第六(liù)代法脉传承(chéng)。

　　大(dà)师兄神秀的诗(shī)是这样理解的：“身是菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台(tái)，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意(yì)思是(shì)：弟子就如同是(shì)菩(pú)提(tí)树，（释迦牟(móu)尼佛(fú)当年(nián)在(zài)菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断(duàn)地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障蔽(bì)了(le)光(guāng)明的本性（十年(nián)树(shù)木百年树人(rén)就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩(pú)提(tí)树，而(ér)是原本比(bǐ)喻(yù)智慧的，明亮(liàng)的镜子(zi)本(běn)来就不是镜子，而是比喻清静的心的(de)。

　　我(wǒ)们的心本来就(jiù)是(shì)团缺清静(jìng)的，那里会(huì)染上什(shén)么尘埃呢(ne)?

　　二者的差异(yì)在于，神秀要借助(zhù)具体的物体意象来表达自己感悟(wù)，而慧能则(zé)超越(yuè)了神(shén)秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直(zhí)接(jiē)看到(dào)事物(wù)的本质(zhì)了。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—菩提本无树(shù)

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