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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的

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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的>  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹(wén),并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng),且极具民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地(dì),所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì),因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到(dào)20世纪50年(nián)代,萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆(cuì)亮,可(kě)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进(jìn),不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其(qí)中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

  它的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的(qiè)都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用,是名(míng)副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的(de)声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带(dài)方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套(tào)分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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