柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹-橘子百科-橘子都知道

柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期(qī)盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuá柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹n)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台(柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。