然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”的(de)。

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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么(me)意思，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙(shā)性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石(shí)又(yòu)再(zài)转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂(suì)反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实(shí)，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清(qīng)代文学(xué)家纪昀创造(zào)的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩(yán)山(shān)事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不(bù)知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非(fēi)能够依据(jùe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)某个道理(lǐ)就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言语叙(xù)述了(le)一则十(shí)分有教(jiào)育(yù)含义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋(fù)有实(shí)践经验的(de)老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的(de)理论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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