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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心(xīn)于功(gōng)名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期(qī)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰(fēng)富，语言(yán)运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被(bèi)人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)

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