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吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐(xú)公齐国(guó)的(de)最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地(dì)劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，公安协警工资多少，公安协警怎么样七(qī)雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧(jiù)势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民(mín)众(zhòng)风起(qǐ)云涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略(lüè)，为(wèi)某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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