独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来(lái)自大(dà)自(zì)然(rán)界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各(gè)个地(dì)支，例(lì)如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在(zài)对(duì)应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(nián)份的生(shēng)活条(tiáo)件大(dà)不(bù)相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社(shè)会(huì)的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽(shòu)历的来源(yuán)，桂(gu一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币ì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列(liè)，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的(de)思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也有类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过(guò)他(tā)们有(yǒu)很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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