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　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人(rén)格(gé)化，将(jiāng)本(běn)来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二(èr)者(zhě)区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的(de)本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思　　比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻(yù)句(jù)，因(yīn)为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判(pàn)断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻(yù)句了，而是要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋予物(wù)以(yǐ)人的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是加强语言形象(xiàng)性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们(men)是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能(néng)使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联(lián)想和想象而形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈感情(qíng)去(qù)感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当成(chéng)人来(lái)写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是(shì)用本质(zhì)不同而又有相似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或(huò)说(shuō)明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化，把本(běn)来(lái)不具备人的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方；一定得有相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本(běn)体同喻体联系起来(lái)，唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们(men)的联想，使人更具(jù)体(tǐ)地(dì)惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù)，或(huò)者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命(mìng)力的(de),能(néng)活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们之间的(de)不同特性，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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