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  “三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意思(sī):1、指(zhǐ)中国(guó)的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗p>

  2、指山西省。

  战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为(wèi)晋国(guó)六卿,公(gōng)元前453年(nián),三家联手在晋阳城打败晋国(guó)执政智氏,此后三家逐(zhú)步瓜分晋国,前403年,周天(tiān)子承认三家为诸侯(hóu),史称“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合(hé)称为三晋,其地(dì)约当今之山西省、河南(nán)省中部北部、河北省南(nán)部(bù)中部(bù)。

  现在三晋统指山西(xī)。

三晋(jìn)大地指的是那三个地方?

  三晋大(dà)地不(bù)是指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是(shì)指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的(de)赵国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国三(sān)国的合称,作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山西(xī)省。

  扩展资料:

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  从现有的文献看,道家的(de)传播(bō)大体可分(fēn)为南北(běi)两大方面。

  北方方面又(yòu)分为(wèi)以三晋之地的文子一支和(hé)齐国的(de)黄老学派一(yī)支,其共同特(tè)点是以(yǐ)“道”为根本重(zhòng)建人文世界,具有明显的“入(rù)世”倾向。

  南(nán)方一系则(zé)为庄子(zi)代(dài)表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精(jīng)神(shén)的自(zì)由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的“出世(shì)”倾(qīng)向。

  北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。

  过去普遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书,是后(hòu)人摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇(piān)章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子》的无千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发,推阐(chǎn)出一番道家的(de)治(zhì)世之道。

  古本《文子》假托周(zhōu)平王与(yǔ)文子对话。

  学(xué)者认为(wèi),这不唯旦是无谓(wèi)的(de)设辞,文子是晋(jìn)人,而且是(shì)史官(guān)出身,他的(de)学术背景(jǐng)正以三晋的史学(xué)为背景,这与我们对老子学术背景(jǐng)认(rèn)识有一致(zhì)处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生(shēng)考察,睡虎地(dì)出土(tǔ)的秦代(dài)竹简《为吏之道》中(zhōng),即含有文(wén)子之学的内容,即(jí)是说文子之(zhī)学(xué)在北方的影响直至秦国(guó)。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-三(sān)晋

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