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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言善行,则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮(liàng)节解释:高风(fēng):高尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节(jié):坚贞的节操(cāo)。

  形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节(jié),固(gù)已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊明(míng)的高(gāo)风(fēng)亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;

  含(hán)褒义,形(xíng)容道(dào)德(dé)和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉言(yán)懿行 。

  

  姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的(de)行(xíng)为。

   战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处(chù)。

姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚(jiān)我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式(shì);作主(zhǔ)语、宾语(yǔ);指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

  常用程度(dù): 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联合式成语(yǔ)

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意(yì): 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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