生(shēng)人(rén)回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)～夜(yè)幕下(xià)，一(yī)队尸(shī)体在(zài)道(dào)士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的(de)一(yī)种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很(hěn)多，今人(rén)对赶尸人(rén)这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要(yào)是都知(zhī)道(dào)其(qí)中的玄机，那价格就高(gāo)不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人(rén)带回家，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一(yī)个师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本(běn)来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到(dào)现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这(zhè)么做(zuò)的目的，就是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过(guò)辰(chén)州，那(nà)地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不(bù)会发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会(huì)变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一共(gòng)8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小(xiǎo)的(de)人别(bié)说(shuō)驱动尸体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴(tiē)着(zhe)一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天(tiān)都有人来(lái)洽(qià)谈(tán)业务。

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