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可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

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然则(zé)全国之事的然则(zé)是什(shén)么意思(sī),然则全国之事的(de)然则翻译(yì)

  “然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)”的(de)“然则”是(shì)连(lián)词,意(yì)思是(shì)“已然这样(yàng),那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么(me)…”。

可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

  整句意思是已然这样,那么全国的(de)事。

  出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一(yī)老河兵闻(wén)之(zhī),又笑曰:“凡(fán)河中失石,当求(qiú)之于上流。

  盖石(shí)性坚重,沙性松浮,水不(bù)能(néng)冲石,其反激(jī)之力,必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为(wèi)坎穴,渐激渐深(shēn),至石之半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是再(zài)啮,石又再(zài)转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠(diān);

  求之地中,不更(gèng)颠(diān)乎(hū)?”如其言,果得于数(shù)里外。

  然则(zé)全国(guó)之事,但知其一(yī),不知(zhī)其二者(zhě)多矣,可据理臆断欤?全(quán)文层次明晰,其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相(xiāng)同(tóng),由于对(duì)外界事(shì)物的知(zhī)道(dào)有限,依(yī)照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽,当然是找不(bù)到;

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确(què),他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人(rén)暂时服气(qì),可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实(shí),依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘,必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

  老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河(hé)流打(dǎ)交道,对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解,因而能得出(chū)正确(què)的定论:石(shí)头逆流而上了。

  依(yī)照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么(me)意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇白话小说(shuō)。

  原(yuán)文节选(xuǎn):求之下贱,固颠;求(qiú)之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全(quán)国之岩山事,但知其一(yī),不知其二者多矣,可据理臆断欤(yú)?

  译(yì)文:到河的(de)下流寻觅石兽,当然张(zhāng)狂;在石(shí)兽(shòu)淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们,不是更张狂吗(ma)?”依(yī)照(zhào)他的(de)话(去寻觅),公然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽。

  已然这样那么全(quán)国的事,只知道(dào)表面(miàn)现象(xiàng),不(bù)知道底子道(dào)理的状况有许多,莫非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

  文学赏(shǎng)析

  这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十分有教育含义的寓言故事,讴歌(gē)了赋有实(shí)践经(jīng)验的老河兵,嘲笑了讲学粗散(sàn可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁)中(zhōng)家的愚笨(bèn),挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以(yǐ)为高超。

  关(guān)于人们的思想和知道(dào)具(jù)有较大的启示和指导含义。

  全文层次明晰,其(qí)行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开,在(zài)戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的道理。

  庙里的(de)讲(jiǎng)学家(jiā)和普通人相同(tóng),由于对外界事(shì)物的知道有限,依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽(shòu),当(dāng)然是(shì)找(zhǎo)不到。

  可是学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确,他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气,可是现实(shí)仍是现实,依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘(jué),必定也是找不到石兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解,因而(ér)能得出正确的定(dìng)论(lùn):石头逆流而上了(le)。

  依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

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