木(mù)铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎金声的(de)意思是(shì)“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器的(de)。

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　　“木铎(duó)金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成(chéng)了教师(shī)的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木(mù)头制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣(xuān)教(jiào)政令的时(shí)候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注意，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌(shé)有(yǒu)金(jīn)属的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观(guān)念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或(huò)乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么(me)意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大(dà)约雀竖起源(yuán)于夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标(biāo)志物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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