推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得(带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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