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世界四(sì)大文化名(míng)人是(shì)哪(nǎ)4个,世(shì)界四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四(sì)大文化名(míng)人包括屈(qū)原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布(bù)了四位冀g是河北哪里的车牌世界文化名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人(rén),“楚辞”的创立者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人(rén)”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标(biāo)志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教会的权(quán)威,改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾(dùn),并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城,十(shí)几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育(yù),进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习希腊(là)文,来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学(xué),用了两个月的(de)时间获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的(de)博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴(bā)黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到(dào)他的第(dì)一页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵(líng)冀g是河北哪里的车牌

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置(zhì)也是独一无(wú)二的,没(méi)有任(rèn)何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比。

  在马克(kè)思的著(zhù)作中,仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科(kē)学研(yán)究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣。

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