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学生党如何自W,如何自我安抚

学生党如何自W,如何自我安抚 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷心里学生党如何自W,如何自我安抚(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然(rán)后(hòu)再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们(men)的道理

  钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利(lì),或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度(dù),以为(wèi)如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对(duì)客观存在(zài)的(de)现实不正视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的(de)话(huà),最(zuì)终便会(huì)自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言故事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái),“妙(miào)极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!学生党如何自W,如何自我安抚”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下一下(xià),钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

   钟的响声是客观(guān)存(cún)在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡(fán)是(shì)要客(kè)观(guān)存在(zài)的东西,它不(bù)会(huì)依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在(zài),采取不承(chéng)认的(de)态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册(cè)果对(duì)客观存(cún)在的(de)现实不(bù)正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的(de)态度(dù)的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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