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高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听耐克品牌和乔丹品牌是什么关系到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá)，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知(zhī耐克品牌和乔丹品牌是什么关系)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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