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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他(t保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢ā)们(men)是(shì)中国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传(chuán)统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的(de)源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提(tí)出了(le)日心说，否定(dìng)了(le)教会(huì)的(de)权威，改变(biàn)了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察和(hé)计算完(wán)成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世(shì)界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没(méi)有任何其他(tā)作家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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